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La Manada somos nosotras
Respuesta a la sentencia de La Manada
Llamamiento Andrea y Lunes Lilas
Compartimos llamamiento por el juicio Violencia Sexual en los San Fermines.
Feminario Veo-Actúo-Cambio
Desde la Federación Agora nos invitan a su feminario que tendrá lugar todos los jueves de éste mes.
Invitación Charla
Invitación a la charla: La coeducación como acción preventiva de la desigualdad y la violencia.
Presentación Libro
Desde Forum de Política Feminista de Málaga nos invita a la presentación de "Las organizaciones Feministas ante el cambio generacional y político 2011-2016"
jueves, 23 de febrero de 2017
"Compromisos Institucionales y Políticos contra la violencia hacia las Mujeres"
"Compromisos Institucionales y Políticos contra la violencia hacia las Mujeres"
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"Compromisos Institucionales y Políticos contra la violencia hacia las Mujeres"
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miércoles, 22 de febrero de 2017
22F Día Europeo por la Igualdad Salarial
En Málaga, las mujeres cobramos un 22% menos que los varones. A igual trabajo, menor salario.
A pesar de que las mujeres tenemos mayor preparación, tanto en España como en Europa esta brecha salarial es alarmante.
Si quieres saber un poco más sobre estas cuestiones, te invitamos a leer el estupendo artículo de Mujeres para la Salud:
http://mujeresparalasalud.org/spip.php?article656&utm_source=Mujeres+para+la+Salud&utm_campaign=18ea2a5f3f-EMAIL_CAMPAIGN_2017_02_13&utm_medium=email&utm_term=0_36a4b515ef-18ea2a5f3f-104287169
A pesar de que las mujeres tenemos mayor preparación, tanto en España como en Europa esta brecha salarial es alarmante.
Si quieres saber un poco más sobre estas cuestiones, te invitamos a leer el estupendo artículo de Mujeres para la Salud:
http://mujeresparalasalud.org/spip.php?article656&utm_source=Mujeres+para+la+Salud&utm_campaign=18ea2a5f3f-EMAIL_CAMPAIGN_2017_02_13&utm_medium=email&utm_term=0_36a4b515ef-18ea2a5f3f-104287169
domingo, 19 de febrero de 2017
La patología inventada que puede llevar a la cárcel a Susana Guerrero
No importa que la existencia del SAP no esté reconocida por la comunidad científica, que haya sido rechazada por la Asociación Americana de Psiquiatría, por la Organización Mundial de la Salud (OMS), por el Consejo General del Poder Judicial y el Colegio de Psicología entre otros…
A veces, los casos de violencia son tan sangrantes, que nos quedamos sin voz de tanto gritar.
Éste es el caso de Susana Guerrero, quien, ahora se enfrenta a la sentencia de un tribunal de Talavera de la Reina (Toledo) que ha aceptado el controvertido Síndrome de Alienación Parental (SAP) y la acusa de incumplir el régimen de visitas de su hija y de denunciar en falso abusos sexuales.
Os recomendamos éste artículo que explica por todo lo que ha tenido que pasar y, como ella misma dice: “Es muy complicado ver que la justicia te dice: o entregas a tu hija o te la quitamos. Si la entregas, sabes que está sufriendo abusos pero, si no lo haces, te la quitan y está con el abusador”.
https://saltamos.net/la-patologia-inventada-puede-llevar-la-carcel-susana-guerrero/?utm_campaign=sap&utm_medium=email&utm_source=acumbamail
A veces, los casos de violencia son tan sangrantes, que nos quedamos sin voz de tanto gritar.
Éste es el caso de Susana Guerrero, quien, ahora se enfrenta a la sentencia de un tribunal de Talavera de la Reina (Toledo) que ha aceptado el controvertido Síndrome de Alienación Parental (SAP) y la acusa de incumplir el régimen de visitas de su hija y de denunciar en falso abusos sexuales.
Os recomendamos éste artículo que explica por todo lo que ha tenido que pasar y, como ella misma dice: “Es muy complicado ver que la justicia te dice: o entregas a tu hija o te la quitamos. Si la entregas, sabes que está sufriendo abusos pero, si no lo haces, te la quitan y está con el abusador”.
https://saltamos.net/la-patologia-inventada-puede-llevar-la-carcel-susana-guerrero/?utm_campaign=sap&utm_medium=email&utm_source=acumbamail
sábado, 18 de febrero de 2017
II Encuentro Estatal Plataforma CEDAW Sombra
Así continuó el trabajo a lo largo de la jornada...
Y esta es la mesa Territorial con las compañeras de la Plataforma CEDAW Málaga:Lola Fernández y Carmen Martín
Para saber más puedes seguir ésta hastag #Cedawsombraesp2017
II Encuentro Estatal Plataforma CEDAW Sombra
Así continuó el trabajo a lo largo de la jornada...Y esta es la mesa Territorial con las compañeras de la Plataforma CEDAW Málaga:Lola Fernández y Carmen Martín
Para saber más puedes seguir ésta hastag #Cedawsombraesp2017
II Encuentro Estatal Plataforma CEDAW Sombra
Así continuó el trabajo a lo largo de la jornada...Y esta es la mesa Territorial con las compañeras de la Plataforma CEDAW Málaga:Lola Fernández y Carmen Martín
Para saber más puedes seguir ésta hastag #Cedawsombraesp2017
viernes, 17 de febrero de 2017
ALGUNOS TEXTOS DE NUESTRAS SABIAS FEMINISTAS SOBRE EL AMOR parte V
“El amor romántico es la herramienta más potente para controlar y
someter a las mujeres,
especialmente en los países donde son ciudadanas de pleno derecho y
donde no son, legalmente, propiedad de nadie.”
Coral Herrera Gómez.
Y para finalizar las reflexiones de la semana, recordemos que…
“..Tenemos que construir una gran sororidad entre nosotras, una ética de apoyo entre las mujeres, una ética de no traición, de no exclusión, una ética en la que antes que cualquier amor del mundo esté mi respeto por otra mujer.” (473)
Marcela Lagarde
Para mis socias de la vida
jueves, 16 de febrero de 2017
II Encuentro estatal Plataforma Informe Cedaw Sombra 2017
La CEDAW es la convención adoptada por Naciones Unidas en 1979, en la que los 187 Estados que la han ratificado -entre ellos España- condenan la discriminación contra la mujer en todas sus formas.
Con ello se comprometen a crear y seguir por todos los medios apropiados y sin dilaciones, políticas encaminadas a eliminar cualquier tipo de discriminación contra las mujeres tomando las medidas necesarias a todos los niveles del Estado.
El propio art. 7 de la Convención obliga a los Estados Partes a garantizar a las mujeres el derecho a “participar en la formulación de las políticas gubernamentales y en la ejecución de éstas, y participar en organizaciones y asociaciones no gubernamentales que se ocupen de la vida pública y política del país.”
Desde el mes de Febrero de 2013, 50 organizaciones no gubernamentales de mujeres, de cooperación internacional y de derechos humanos, estamos elaborando nuestro Informe Sombra sobre la aplicación de la Convención en España durante el periodo 2009-2013.
Después de tres años del I Encuentro Estatal, se celebrará este sábado en Madrid el II Encuentro estatal Plataforma Informe Cedaw Sombra 2017
Con ello se comprometen a crear y seguir por todos los medios apropiados y sin dilaciones, políticas encaminadas a eliminar cualquier tipo de discriminación contra las mujeres tomando las medidas necesarias a todos los niveles del Estado.
El propio art. 7 de la Convención obliga a los Estados Partes a garantizar a las mujeres el derecho a “participar en la formulación de las políticas gubernamentales y en la ejecución de éstas, y participar en organizaciones y asociaciones no gubernamentales que se ocupen de la vida pública y política del país.”
Desde el mes de Febrero de 2013, 50 organizaciones no gubernamentales de mujeres, de cooperación internacional y de derechos humanos, estamos elaborando nuestro Informe Sombra sobre la aplicación de la Convención en España durante el periodo 2009-2013.
Después de tres años del I Encuentro Estatal, se celebrará este sábado en Madrid el II Encuentro estatal Plataforma Informe Cedaw Sombra 2017
Del conjunto de las observaciones realizadas por el Comité al estado español, las recomendaciones en torno a la violencia de género y la situación de mujeres refugiadas y asiladas, deben ser objeto de seguimiento a los dos años de la realización de la sesión (julio 2017).
En este contexto, el objetivo principal del encuentro se centra en la elaboración del Informe Sombra de seguimiento de las Observaciones CEDAW que se han de presentar en julio 2017, el cual pretende ser un documento lo más consensuado y diverso posible.
Por otra parte, y fundamentalmente por lo que respecta a la cuestión de la violencia de género, confluyen dos circunstancias que también estarían orientando el trabajo y dándole un carácter más amplio al seguimiento requerido en el marco de CEDAW. En primer lugar, y en el corto plazo se encuentra el hecho de que el GREVIO (Grupo de Expertas sobre Violencia) que examina a los gobiernos sobre el Convenio de Estambul, tiene previsto realizar el examen a España en 2018, y, en el más corto plazo, se encuentra la necesaria labor de incidencia ante la Subcomisión del Congreso que articulará el desarrollo de un Pacto Social y Político contra la Violencia.
Estos serán los objetivos principales del encuentro que acogerá este año a unas 140 mujeres feministas de todo el territorio español.
Este año, Puntos Subversivos estará representado por nuestras compañeras Anabel Santos Castro y Marcela Santos Lastres.
Así como Andalucía lo estará gracias a nuestro trabajo junto a nuestras compañeras en la Plataforma Cedaw Sombra Málaga.
Podéis ver el programa en el blog https://cedawsombraesp.wordpress.com/2017/02/16/programa-ii-encuentro-estatal-plataforma-informe-cedaw-sombra-2017/
Una vez finalice el congreso, os seguiremos informado
ALGUNOS TEXTOS DE NUESTRAS SABIAS FEMINISTAS SOBRE EL AMOR parte IV
Seguimos reflexionando sobre el amor... y ésta vez de la mano de nuestra maestra Marcela Lagarde en su libro: Para mis socias dela vida.
“Las mujeres contemporáneas dedicamos muchos esfuerzos y afanes a modernizar la vida social, la cultura, las leyes, la política. ¿Nos dedicamos a modernizar el amor? En lo que yo conozco y encuentro, donde dejamos más intocada la tradición es en todo aquello que tiene que ver con el amor.” (355) “Las mujeres no vivimos con equilibrio la contradicción tradición-modernidad en esa importantísima zona de nuestra subjetividad y de nuestra vida.” (355)
“Para amar hay que conocer…para amar es imprescindible conocer…” (355)
Para amar, el primer interés tiene que está situado en nosotras mismas, lo que me exige dar respuesta a preguntas muy sencillas: quién soy, qué soy, qué quiero, qué deseo, qué anhelo, qué necesito, qué puedo, qué hago… Si no conozco quién soy, probablemente lo que esté haciendo al amar es cumplir mandatos amorosos.” (356)
Si no sé qué quiero, probablemente esté dispuesta a querer lo que otros quieren para sí como si yo lo quisiera para mí… Si no sé qué anhelo, probablemente esté en conflicto con mis deseos porque muchos de mis anhelos están prohibidos y no los realizo ni sé siquiera qué implicaría realizarlos. Si no sé qué deseo o reprimo mis deseos por prohibidos, me convierto en territorio del deseo de otros y vivo para realizar los deseos de otros y de otras. Es fundamental la pregunta qué deseo. Y no hay que confundirla con qué quiero. Ni tampoco con qué necesito. (356)
“El amor ha marcado la filosofía feminista que, entre otras cosas, es también una filosofía amorosa…Las feministas llevan siglos reflexionando sobre el amor como tema central de su análisis sobre el mundo.” (358)
“En la visión feminista, el amor es histórico –está condicionado por las épocas y las culturas-, está especializado por géneros –tiene normas y mandatos diferentes para las mujeres y para los hombres-, y va de la mano con el poder. El vínculo entre el poder y el amor es central en la visión feminista del amor. (359)
“El feminismo considera que no es posible transformar el amor si no se transforma la sociedad, que no es posible transformar la sociedad si no se transforma el amor.” (360)
“Por querer amar con generosidad y con libertad, por querer amar y ser amadas en plenitud, las mujeres modernas viven conflictos muy profundos, que configuran como frustración gran parte de sus experiencias amorosas.” (368)
“Esa es tal vez la trampa amorosa más trágica en que la cultura patriarcal ha colocado a las mujeres: priorizar a los demás en el amor.” (370)
“Mientras las mujeres no vivamos desde “el yo misma” no podemos ni ser libres ni aspirar al amor en libertad.” (371)
…”las mujeres tenemos que perfilar los contenidos de nuestras libertades… Si no nombramos nuestras libertades, ni siquiera nos daremos cuenta de si las tenemos, de si las perdemos o de qué se trata en la relación.” (371)
MARCELA LAGARDE
ALGUNOS TEXTOS DE NUESTRAS SABIAS FEMINISTAS SOBRE EL AMOR parte IV
Seguimos reflexionando sobre el amor... y ésta vez de la mano de nuestra maestra Marcela Lagarde en su libro: Para mis socias dela vida.
“Las mujeres contemporáneas dedicamos muchos esfuerzos y afanes a modernizar la vida social, la cultura, las leyes, la política. ¿Nos dedicamos a modernizar el amor? En lo que yo conozco y encuentro, donde dejamos más intocada la tradición es en todo aquello que tiene que ver con el amor.” (355) “Las mujeres no vivimos con equilibrio la contradicción tradición-modernidad en esa importantísima zona de nuestra subjetividad y de nuestra vida.” (355)
“Para amar hay que conocer…para amar es imprescindible conocer…” (355)
Para amar, el primer interés tiene que está situado en nosotras mismas, lo que me exige dar respuesta a preguntas muy sencillas: quién soy, qué soy, qué quiero, qué deseo, qué anhelo, qué necesito, qué puedo, qué hago… Si no conozco quién soy, probablemente lo que esté haciendo al amar es cumplir mandatos amorosos.” (356)
Si no sé qué quiero, probablemente esté dispuesta a querer lo que otros quieren para sí como si yo lo quisiera para mí… Si no sé qué anhelo, probablemente esté en conflicto con mis deseos porque muchos de mis anhelos están prohibidos y no los realizo ni sé siquiera qué implicaría realizarlos. Si no sé qué deseo o reprimo mis deseos por prohibidos, me convierto en territorio del deseo de otros y vivo para realizar los deseos de otros y de otras. Es fundamental la pregunta qué deseo. Y no hay que confundirla con qué quiero. Ni tampoco con qué necesito. (356)
“El amor ha marcado la filosofía feminista que, entre otras cosas, es también una filosofía amorosa…Las feministas llevan siglos reflexionando sobre el amor como tema central de su análisis sobre el mundo.” (358)
“En la visión feminista, el amor es histórico –está condicionado por las épocas y las culturas-, está especializado por géneros –tiene normas y mandatos diferentes para las mujeres y para los hombres-, y va de la mano con el poder. El vínculo entre el poder y el amor es central en la visión feminista del amor. (359)
“El feminismo considera que no es posible transformar el amor si no se transforma la sociedad, que no es posible transformar la sociedad si no se transforma el amor.” (360)
“Por querer amar con generosidad y con libertad, por querer amar y ser amadas en plenitud, las mujeres modernas viven conflictos muy profundos, que configuran como frustración gran parte de sus experiencias amorosas.” (368)
“Esa es tal vez la trampa amorosa más trágica en que la cultura patriarcal ha colocado a las mujeres: priorizar a los demás en el amor.” (370)
“Mientras las mujeres no vivamos desde “el yo misma” no podemos ni ser libres ni aspirar al amor en libertad.” (371)
…”las mujeres tenemos que perfilar los contenidos de nuestras libertades… Si no nombramos nuestras libertades, ni siquiera nos daremos cuenta de si las tenemos, de si las perdemos o de qué se trata en la relación.” (371)
MARCELA LAGARDE
ALGUNOS TEXTOS DE NUESTRAS SABIAS FEMINISTAS SOBRE EL AMOR parte IV
Seguimos reflexionando sobre el amor... y ésta vez de la mano de nuestra maestra Marcela Lagarde en su libro: Para mis socias dela vida.
“Las mujeres contemporáneas dedicamos muchos esfuerzos y afanes a modernizar la vida social, la cultura, las leyes, la política. ¿Nos dedicamos a modernizar el amor? En lo que yo conozco y encuentro, donde dejamos más intocada la tradición es en todo aquello que tiene que ver con el amor.” (355) “Las mujeres no vivimos con equilibrio la contradicción tradición-modernidad en esa importantísima zona de nuestra subjetividad y de nuestra vida.” (355)
“Para amar hay que conocer…para amar es imprescindible conocer…” (355)
Para amar, el primer interés tiene que está situado en nosotras mismas, lo que me exige dar respuesta a preguntas muy sencillas: quién soy, qué soy, qué quiero, qué deseo, qué anhelo, qué necesito, qué puedo, qué hago… Si no conozco quién soy, probablemente lo que esté haciendo al amar es cumplir mandatos amorosos.” (356)
Si no sé qué quiero, probablemente esté dispuesta a querer lo que otros quieren para sí como si yo lo quisiera para mí… Si no sé qué anhelo, probablemente esté en conflicto con mis deseos porque muchos de mis anhelos están prohibidos y no los realizo ni sé siquiera qué implicaría realizarlos. Si no sé qué deseo o reprimo mis deseos por prohibidos, me convierto en territorio del deseo de otros y vivo para realizar los deseos de otros y de otras. Es fundamental la pregunta qué deseo. Y no hay que confundirla con qué quiero. Ni tampoco con qué necesito. (356)
“El amor ha marcado la filosofía feminista que, entre otras cosas, es también una filosofía amorosa…Las feministas llevan siglos reflexionando sobre el amor como tema central de su análisis sobre el mundo.” (358)
“En la visión feminista, el amor es histórico –está condicionado por las épocas y las culturas-, está especializado por géneros –tiene normas y mandatos diferentes para las mujeres y para los hombres-, y va de la mano con el poder. El vínculo entre el poder y el amor es central en la visión feminista del amor. (359)
“El feminismo considera que no es posible transformar el amor si no se transforma la sociedad, que no es posible transformar la sociedad si no se transforma el amor.” (360)
“Por querer amar con generosidad y con libertad, por querer amar y ser amadas en plenitud, las mujeres modernas viven conflictos muy profundos, que configuran como frustración gran parte de sus experiencias amorosas.” (368)
“Esa es tal vez la trampa amorosa más trágica en que la cultura patriarcal ha colocado a las mujeres: priorizar a los demás en el amor.” (370)
“Mientras las mujeres no vivamos desde “el yo misma” no podemos ni ser libres ni aspirar al amor en libertad.” (371)
…”las mujeres tenemos que perfilar los contenidos de nuestras libertades… Si no nombramos nuestras libertades, ni siquiera nos daremos cuenta de si las tenemos, de si las perdemos o de qué se trata en la relación.” (371)
MARCELA LAGARDE
miércoles, 15 de febrero de 2017
Reunión urgente en Madrid contra el alquiler de vientres y la industria de la explotación reproductiva
En un momento de arremetida del neoliberaismo que se cree con derecho a mercadear con las capacidades reproductivas de las mujeres, es esencial que construyamos este espacio para compartir argumentos, articular estrategias y defender los derechos colectivos de las mujeres.
Un grupo de activistas y organizaciones de diferentes corrientes y que vienen trabajando en el análisis de estas nuevas prácticas se ha organizado para tratar de lanzar una Plataforma para hacer frente a esta barbarie que al parecer avanza en contra de los derechos colectivos de las mujeres.
Y nos invitan a unir nuestras fuerzas para crear una plataforma que acoja a cuantas personas físicas, asociaciones y plataformas feministas quieran unirse con el fin de alzar nuevamente nuestras voces y decir NO a la explotación reproductiva, NO a los vientres de alquiler.
Si quieres saber más, y/o inscribirte a la reunión, puedes seguir el siguiente enlace.
Y encontrarnos el próximo sábado 25 de febrero de 2017 en la Plaza de Juan Zorrilla número 2, escalera interior, 1º Piso.
Hora: 10:00h
Nosotras sí asistiremos.
Reunión urgente en Madrid contra el alquiler de vientres y la industria de la explotación reproductiva
En un momento de arremetida del neoliberaismo que se cree con derecho a mercadear con las capacidades reproductivas de las mujeres, es esencial que construyamos este espacio para compartir argumentos, articular estrategias y defender los derechos colectivos de las mujeres.
Un grupo de activistas y organizaciones de diferentes corrientes y que vienen trabajando en el análisis de estas nuevas prácticas se ha organizado para tratar de lanzar una Plataforma para hacer frente a esta barbarie que al parecer avanza en contra de los derechos colectivos de las mujeres.
Y nos invitan a unir nuestras fuerzas para crear una plataforma que acoja a cuantas personas físicas, asociaciones y plataformas feministas quieran unirse con el fin de alzar nuevamente nuestras voces y decir NO a la explotación reproductiva, NO a los vientres de alquiler.
Si quieres saber más, y/o inscribirte a la reunión, puedes seguir el siguiente enlace.
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSeBBg_cX6daK0axk3L5CA4jdHJTF0tpgEnl-sOVtH-2_F4xug/viewform
Y encontrarnos el próximo sábado 25 de febrero de 2017 en la Plaza de Juan Zorrilla número 2, escalera interior, 1º Piso.
Hora: 10:00h
Nosotras sí asistiremos.
martes, 14 de febrero de 2017
ALGUNOS TEXTOS DE NUESTRAS SABIAS FEMINISTAS SOBRE EL AMOR parte III
“¿Puede ser el amor una herramienta para la subversión? ¿Puede ser el amor un instrumento para el cambio social, en este contexto de crisis global?” (145)
“En este modelo emocional hegemónico y concreto, dominante en Occidente hoy día, se produce una construcción y una expresión cultural de las emociones que tiende a enfatizar el amor por delante, no solo de otras emociones, sino también de otras facetas humanas (solidaridad, justicia, libertad…), y que se convierte en una forma dominante de representar lo humano que se aplica de distintas maneras a mujeres y hombres.” (47)
“El amor no es solo una categoría cultural o de género, es simultáneamente una categoría de clase, una categoría étnica, una categoría sexual, una categoría de parentesco…” (55)
MARI LUZ ESTEBAN.
Crítica del Pensamiento Amoroso. Edic.Bellaterra.2011.
............
“Enamórate de tu libertad, y de la de los demás. Amar no significa renunciar a tu libertad ni a los afectos de tu gente querida; el sacrificio no es una prueba de amor, aunque nuestra cultura nos haga creer lo contrario.”
“Dile “no” a la cultura del sufrimiento que asocia el amor con el dolor. Los dramas y las tragedias te quitan energía para disfrutar de la vida. Si duele, si te convierte en una mala persona, si te paraliza, si te hace sentir mal, no es amor, es otra cosa. No dejes que pasen años de tu vida en una relación que no te hace feliz: la vida es muy cortita y hay gente estupenda en el mundo a la que no vas a conocer si te encierras en tu pasión dolorosa”.
“Relaciónate con amor contigo misma: amamos desde el cuerpo, cuidemos el cuerpo. Tenemos que trabajar nuestra autoestima, aprender a cuidarnos y a dedicarnos tiempo, a darnos placer y hacer cosas que nos gustan, a querernos del mismo modo que queremos a los demás, a entregarnos a nosotras mismas como nos entregamos a los seres que amamos. Así podremos amar también nuestra libertad, nuestra autonomía, nuestra soledad, nuestros espacios, nuestros tiempos”.
“Ética Amorosa: Establecer pactos contigo misma y con tu pareja, ser coherente con tu discurso y tus emociones, responsabilizarte de tus palabras, emociones y actos, conducir tu comportamiento en base a tus principios y valores. Tanto si eres monógamo/a como si eres poliamoroso/a, es fundamental que cuides a la persona o personas con las que te estás relacionando, y trabajes para estar a la altura. Si la otra persona no nos ama, nos engaña, no se compromete del todo, se porta mal con nosotras, o juega con nuestros sentimientos… entonces lo mejor es cortar la relación para no perder tiempo y energías en alguien que no tiene el nivel necesario para tratarte bien, ser sincero/a, o cumplir pactos.”
CORAL HERRERA.
Claves para disfrutar más del amor, en el taller on line “Señoras que… dejan de sufrir por amor. Porque otras formas de quererse son posibles”
lunes, 13 de febrero de 2017
14 de Febrero, Día Europeo de la salud Sexual
Por que un día da para mucho... no nos quedaremos sólo en resignificar el amor, con aquello de San Valentín.
Si no también el sexo. Para que lo disfrutemos con Salud, desde la libertad y la responsabilidad.
Por ello, nuestra compañera y amiga Rocío Carmona hablará en "Dos Rombos, programa de Sexo de Radio Luna", donde colabora periódicamente en su "Espacio Sapiensex"
Si quieres escucharlo en directo, podrás hacerlo de la retransmisión en streaming a través de facebook https://www.facebook.com/dosrombosradioluna/?fref=ts
o a partir de la próxima semana en http://www.ivoox.com/
Y mientras, recuerda, éstos son algunos de nuestro derechos sexuales
ALGUNOS TEXTOS DE NUESTRAS SABIAS FEMINISTAS SOBRE EL AMOR... parte II
No es posible transformar el amor si no se transforma la sociedad…
no es posible transformar la sociedad si no se transforma el amor.
Marcela Lagarde. Para mis socias de la vida.
Como modernas, tenemos que sumir otro punto de partida en el amor.
Para amar, el primer interés tiene que estar situado en nosotras
mismas, lo que me exige dar respuesta a preguntas muy sencillas:
¿Quién soy?,
¿qué soy?,
¿qué quiero?,
¿qué deseo?,
¿qué anhelo?,
¿qué necesito?,
¿qué puedo?,
¿qué hago?
Marcela Lagarde. Para mis socias de la vida.
En el amor son necesarios los pactos.
Pactar…implica tener capacidad de juicio personal y desarrollar valores propios…
Ésta es mi libertad:
Decidir qué, cómo, dónde, cuándo, a qué horas, por qué, con quién, para qué…
Yo me normo mi propia vida.
Y desde ahí construyo normas con las demás personas.
Marcela Lagarde. Para mis socias de la vida.
domingo, 12 de febrero de 2017
ALGUNOS TEXTOS DE NUESTRAS SABIAS FEMINISTAS SOBRE EL AMOR... parte I
En el mes de febrero, cuando los escaparates se llenan de corazones rojos, los anuncios nos invitan a la compra de regalos (¡y pobre ser abandonado y excluido quien no tiene a quien regalar ni regalo que recibir!), y en los colegios se organizan los típicos repartos de mensajes anónimos (que con frecuencia cusan más daño que alegría), en este mes “del amor”, puede ser de gran utilidad volver nuestra mirada a la sabiduría de nuestras referentes, nuestras maestras feministas, y compartir sus reflexiones sobre el amor. Para quienes andamos enredadas en actividades de educación, formación, terapias y similares, quizás esta pequeña selección de textos pueda ser una herramienta más en nuestro quehacer.
Alejandra Kollontai
El amor, tan central en la vida de las mujeres, resulta el espacio más tradicional en las mujeres modernas..
¿Nos dedicamos a modernizar el amor?
Marcela Lagarde. Para mis socias de la vida.
“Las normas sociales predominantes… dicen que los hombre son sólo tienen derecho al amor, los cuidados y la dedicación de las mujeres, sino que también tienen el derecho a dar rienda suelta a sus necesidades de mujeres así como la libertad para reservarse para sí mismos. Las mujeres, por su parte, tienen derecho a entregarse libremente, pero cuentan con una libertad muy restringida de reservarse para sí mismas Así los hombre pueden apropiarse continuamente de la fuerza vital y la capacidad de las mujeres en una medida significativamente mayor que lo que les devuelven de ellos mismos… Si el capital es la acumulación de trabajo alienado, la autoridad masculina (frene a la influencia de las mujeres) es la acumulación del amor alienado. (53)
A.G. Jonasdotir
El poder del amor ¿Le importa el sexo a la Democracia? Cátedra. Madrid, 1993.
!!!Al fin encontré mi media naranja!!!
Queridas, éste martes 14 de febrero se celebra el día de San Valentín. y nosotras también lo queremos recordar, pero con otro enfoque.
Sabemos que
Por lo que durante toda la semana os propondremos citas de nuestras sabias maestras para que sigamos creciendo en éste plano tan íntimo y donde aún no nos hemos terminado de liberar las mujeres, en el plano del amor.
Para que recordemos la necesidad de ser nosotras misma...
Y que no existe un único tipo de amor, sino múltiples. El amor no se agota y cuanto más sentimos más llenas estamos. El amor a las amigas, a los amigos, a la familia elegida y a la creada, a los animales a nuestras plantas... y sobre todo el amor... a UNA MISMA.
lunes, 6 de febrero de 2017
7F, 80 Aniversario del Genocidio de la Carretera de Málaga a Almería
Durante el Fin de Semana se han celebrado actos de recuerdo al trágico suceso comenzado el 7 de febrero de 1937 años, conocido como la "Desbandá"
Se cumplen este mes de febrero 80 años de la huída de la población civil (se calcula que más de 150.000 personas, en su mayoría mujeres, niños y niñas y personas ancianas) que huyeron de la ciudad de Málaga ante la inminente entrada de las tropas franquistas. Esta población absolutamente indefensa fue bombardeada desde el aire y desde el mar, constituyendo estos hechos un brutal genocidio que quedó prácticamente ignorado, sin ser ni siquiera denunciado en una obra inmortal como lo fue posteriormente la masacre de Guernica. Únicamente ha sido rescatado para la memoria colectiva gracias al testimonio gráfico y escrito del médico canadiense Norman Bethune que acudió con su pequeño equipo a prestar auxilio a la población que huía.
Queremos hoy rescatar en nuestra memoria de mujeres feministas del siglo XXI, a aquellas mujeres, nuestras madres, abuelas, bisabuelas, que vivieron la barbarie de la guerra y la posguerra, y, con ellas, a todas las mujeres que, hoy en día, siguen tratando de lograr un mundo mejor, en medio de la guerra, los éxodos y todo tipo de violencias.
HOMENAJE
Por Ellas.
Por nuestras madres,
nuestras abuelas o bisabuelas.
Por las que huyeron
dejando la vida en el camino.
Por las que fueron fusiladas.
torturadas, humilladas,
violadas, silenciadas.
Las que nunca disfrutaron
de la libertad que defendieron para otros.
Las de las colas del pan.
Las que utilizaban el ingenio
para burlar el hambre de sus hijos.
Las del pelo rapado y el aceite de ricino.
Las que tuvieron ideales por los que luchar,
las que ni siquiera tuvieron derecho a tenerlos.
Las supervivientes,
las que dejaron sus nombres en
la memoria de los fusilamientos,
las cárceles,
el exilio o la clandestinidad.
Las que sirvieron a la causa,
las que mantuvieron los partidos,
al servicio, siempre al servicio,
de los hombres…
que decían ser sus camaradas.
Las que cortaban el pedazo de tela
para identificar los cadáveres,
las que se dejaban torturar para
no delatar al compañero,
las que soportaban las largas colas de espera
para llevar algo de consuelo a la cárcel.
Y las otras, las anónimas
las enlutadas, las calladas,
las ignoradas.
Las mujeres de la larga noche de la guerra y el franquismo.
Las de los años del hambre
y la infinita posguerra.
Las que dejaron su vida,
desangradas, en la brutalidad
de los abortos clandestinos.
Las que nunca soñaron que ellas,
ellas, pudieran tener derechos,
y enseñaron, sin quererlo,
a sus hijos y a sus hijas,
a vivir en el miedo y el silencio.
Y también a las que no se doblegaron,
sembraron la semilla de la rebeldía
y abrieron caminos de esperanza,
para las hijas, las nietas,
las mujeres del futuro.
Mujeres de las cárceles,
de las tumbas,
de las calles, las fábricas,
los prostíbulos, las escuelas,
las casas, la huída, el exilio.
Mujeres ultrajadas,
perseguidas,
asesinadas, humilladas,
explotadas, silenciadas…
pero sobre todo, mujeres valientes,
luchadoras,
comprometidas,
supervivientes,
indispensables,
mantenedoras de la vida…
tenéis por derecho propio
un lugar en la memoria histórica
mil veces reivindicada.
Sois nuestras madres,
nuestras abuelas,
nuestra genealogía.
Vuestro recuerdo,
es un acicate para seguir defendiendo
nuestra irrenunciable libertad.
Málaga, Febrero 2017. 80 aniversario del genocidio de la carretera Málaga Almería.
7F, 80 Aniversario del Genocidio de la Carretera de Málaga a Almería
Durante el Fin de Semana se han celebrado actos de recuerdo al trágico suceso comenzado el 7 de febrero de 1937 años, conocido como la "Desbandá"
Se cumplen este mes de febrero 80 años de la huída de la población civil (se calcula que más de 150.000 personas, en su mayoría mujeres, niños y niñas y personas ancianas) que huyeron de la ciudad de Málaga ante la inminente entrada de las tropas franquistas. Esta población absolutamente indefensa fue bombardeada desde el aire y desde el mar, constituyendo estos hechos un brutal genocidio que quedó prácticamente ignorado, sin ser ni siquiera denunciado en una obra inmortal como lo fue posteriormente la masacre de Guernica. Únicamente ha sido rescatado para la memoria colectiva gracias al testimonio gráfico y escrito del médico canadiense Norman Bethune que acudió con su pequeño equipo a prestar auxilio a la población que huía.
Queremos hoy rescatar en nuestra memoria de mujeres feministas del siglo XXI, a aquellas mujeres, nuestras madres, abuelas, bisabuelas, que vivieron la barbarie de la guerra y la posguerra, y, con ellas, a todas las mujeres que, hoy en día, siguen tratando de lograr un mundo mejor, en medio de la guerra, los éxodos y todo tipo de violencias.
HOMENAJE
Por Ellas.
Por nuestras madres,
nuestras abuelas o bisabuelas.
Por las que huyeron
dejando la vida en el camino.
Por las que fueron fusiladas.
torturadas, humilladas,
violadas, silenciadas.
Las que nunca disfrutaron
de la libertad que defendieron para otros.
Las de las colas del pan.
Las que utilizaban el ingenio
para burlar el hambre de sus hijos.
Las del pelo rapado y el aceite de ricino.
Las que tuvieron ideales por los que luchar,
las que ni siquiera tuvieron derecho a tenerlos.
Las supervivientes,
las que dejaron sus nombres en
la memoria de los fusilamientos,
las cárceles,
el exilio o la clandestinidad.
Las que sirvieron a la causa,
las que mantuvieron los partidos,
al servicio, siempre al servicio,
de los hombres…
que decían ser sus camaradas.
Las que cortaban el pedazo de tela
para identificar los cadáveres,
las que se dejaban torturar para
no delatar al compañero,
las que soportaban las largas colas de espera
para llevar algo de consuelo a la cárcel.
Y las otras, las anónimas
las enlutadas, las calladas,
las ignoradas.
Las mujeres de la larga noche de la guerra y el franquismo.
Las de los años del hambre
y la infinita posguerra.
Las que dejaron su vida,
desangradas, en la brutalidad
de los abortos clandestinos.
Las que nunca soñaron que ellas,
ellas, pudieran tener derechos,
y enseñaron, sin quererlo,
a sus hijos y a sus hijas,
a vivir en el miedo y el silencio.
Y también a las que no se doblegaron,
sembraron la semilla de la rebeldía
y abrieron caminos de esperanza,
para las hijas, las nietas,
las mujeres del futuro.
Mujeres de las cárceles,
de las tumbas,
de las calles, las fábricas,
los prostíbulos, las escuelas,
las casas, la huída, el exilio.
Mujeres ultrajadas,
perseguidas,
asesinadas, humilladas,
explotadas, silenciadas…
pero sobre todo, mujeres valientes,
luchadoras,
comprometidas,
supervivientes,
indispensables,
mantenedoras de la vida…
tenéis por derecho propio
un lugar en la memoria histórica
mil veces reivindicada.
Sois nuestras madres,
nuestras abuelas,
nuestra genealogía.
Vuestro recuerdo,
es un acicate para seguir defendiendo
nuestra irrenunciable libertad.
Málaga, Febrero 2017. 80 aniversario del genocidio de la carretera Málaga Almería.
